“潍坊工艺美术一代宗师——郭兰村 非遗潍坊”

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“面山负海古诸侯，信美东方第一州”。

宋代着名文学家、大诗人苏轼在潍坊仰天长吟，不仅赞美了我市况山负海的地域特征和深厚的人文历史，还讴歌了我市无数先贤展的才能，举世震惊，立下计划，兼具天下壮举。 无论是“东莱首邑”还是“东方第一州”，都是维邑大地的人杰地灵，证明了风云壮观。 特别是在文化行业，浓厚的先秦幽情、汉唐风韵、宋元余脉、明清气象，在博通经史、椽笔铁马中，在好古敏求、名重金石中，在民间技艺、潇洒的丹青中，在综合艺术的蔚大观中，创新、摇曳、华丽绽放，成为古城

我们哀叹潍坊“万紫千红”的大好局面。 年4月，潍坊被文化部命名为“中国书画之乡”，已经连续举办了两次中国画节。 比如中央美术学院教授郭怡宗楹联所的问题:“翰墨飘着中国画节，名家齐聚风筝城。 ”。 中国画被誉为三大“国粹”之一，是从中华民族特有的审美倾向中诞生的艺术奇葩，她是中国文化内涵中最精华的部分。 潍坊位于齐鲁腹地，钟灵毓秀、物华天宝。 历史上鸿儒大臣、书画巨匠层出不穷，积淀了古城丰富的文化底蕴。 五代郭干晖、韩熙载、宋代李雄、张择端、明代周亮工、清代郑板桥、谭谕伟、谭汝霖、刘嘉颖、丁东斋等，才华横溢、风流，紧跟华夏丹青的风韵，开创潍坊国画。 “大江东去，亡者已去”，前贤卓绝的业绩激励着一代潍坊人继续前行，重塑辉煌。

文化古城一代傲慢之子郭兰村( 1902-1978 )，名字甜美，用字书写。 这位20世纪初古城潍坊出现的傲慢之子名师，最终成为我市工艺美术界的一代宗师。 他的人生充满传奇，波澜壮阔，他担任过小学校长、新民教育馆馆长、中学教师、工艺美术学校教师，勤奋努力，曾任泽润桑梓。 他为潍坊的国画、银嵌、风筝、刺绣、木版年画等艺术的传承和快速发展做出了不可磨灭的贡献。

郭兰村出生于维城松园街，是潍县明代户部尚书郭尚友的后代。 高祖郭梦惠，字小连，号蕉农，道光举人，咸丰进士，因成绩高，钦点翰林院庶吉士，授翰林院编修，顺天乡考官。 郭恩培、字滋园、号芗汀、贡生候补典史，一生都很喜欢文物收藏。 祖母袁氏是丝绸之乡长山县人，画画、精绣。 父亲郭迪光，字恂九，乡绅，一生正直，诚信。 郭兰村娶了妻子田氏淑蕙，清光绪进士，翰林院编田智枚( 1962-1921 )的侄女，田氏知道书，教丈夫，做家务，鼎在郭兰村的事业很成功。

郭兰村是天资颖，受家庭熏陶，从小就喜欢画画，四五岁的时候在石板上画画，画什么呢？ 6岁的时候，剪纸变成马，受到附近人的称赞。 小时候上补习班三年，养正小学初中小学初中小学初中，丁氏第一小学高中小学高中，后来济南省立第一中学辍学两年。 1921年返乡后，与同学赫保真(字雇卿)、傅葆荣(字柳坪)三人设立了研究国画的“益社”，社地设在他家的南客厅“藤花仙馆”。 他们以丁东斋(名启喆)、刘秩东(名迥)为师，接受上海美专的函授学习，连续两期编纂了《益社季刊》、推广国画知识。 1922年，由于丁东斋的提案，扩大了“益社”的范围，设立了“维县同志社”。 丁叔言为社长，刘秩东为副社长，丁东斋、刘秩东为教师，办公室位于丁叔言家。 郭兰村是弱冠之年，风华正茂，他是同志画社最年长的一员，自然是中坚力量。 陈寿荣遗文说:“社友很多，每个人都以兰村的原稿为榜样，每天都要做。” 不久扩大到30人以上，同志社的宗旨变成了“不标榜任何一派，不推举任何人，不排斥任何一派和任何人……在优秀的以前就被流传下来，发挥各自的特长”。 那时，在政局动荡、战乱不断的社会背景下，同志社采取了宽松的社会运营方针，多次活动、从未中断过。 画社成立17年来，成功举办画展达19次之多。 丁东斋对郭兰村寄予厚望，说:“公司内部最具创新性的是兰村！ ”。 丁在着作《北海人范》的序言中说:“……而画之有待郭兰村、赫招卿等诸人。”

在该杂志的影响下，古城由贤良接踵而至，挥笔泼墨，绽放出璀璨的丹青。 时期潍坊画派引领了齐鲁国画的风靡，在国内外产生了重要影响。 翻开尘封的历史，同志社前期的铺垫工作是不可缺少的。 它对中国画艺术在齐鲁大地的复兴起着不可低估的作用，为古城厚重的潍坊文化积淀又增添了浓墨重彩。 社润乡土，受惠于桑梓，延绵至今。 重要的是，有潍县首富、社会名流、书画家丁叔言的压倒性支持。 其二，有德艺双馨的丁东斋、刘秩东这样的好老师。 其三，有郭兰村那样的能力、有实力、有魄力的热血青年是基础。 在这样浓厚的社会氛围下，郭味增、郭兰村、于希宁、徐培基、赫保真、陈寿荣等众多优秀画家都出类拔萃……综合涉猎艺术的民间大师郭兰村，我市20世纪唯一的综合艺术门类民间大师， 他还是本土文化产业的早期实践者、经营者。 当然，他首先是画家，是水平很高的国家的画家。 据《维城政协文史资料》记载，他的导师明末画家陈老莲( 1598-1652岁)，擅长工笔人物和骏马，兼具工笔花卉鸟兽，深刻理解各种历史人物的刺绣形象，人体比例准确，对人物形象的神态刻画具有真实性， 他细细地缠着笔，像春蚕吐丝一样，人物的衣服纹直入老莲花室。 擅长作品《水浒传人物像》为100单八将，1953年参加全国国画展，1958年被天津人民出版社收藏。 其他人物画有白描《凌烟阁功臣刺绣像》、《西厢记》、《红楼梦》等。 抗战期间，他目睹了国民流离失所，生灵涂炭，悲愤中绘制长卷《流民图》。 1924年他创作的大型画卷《得鹿图》，有山川、树木、人物、骏马、梅花鹿，形象逼真、栩栩如生，但遗憾未完成，还未上色就生活在民间。 “文革”期间画稿退回来了，但被抄写了几次，最终没能完成这幅大型画卷，成为了永久的遗憾。

郭兰村善于画工笔马，具有创新精神。 郭兰村在汉县中学担任历史课教师，对历史很了解。 所以，他的作品有宋元神韵、明清遗风。 得意作品有《昭陵六骏图》、《八骏图》，还有《女猎图》，古装美人迅速驰骋，人美、马美、精髓浪漫。 藏友李亦文收藏了郭老非常罕见的“九骏图”。 据考证，这是资料中介绍的“汉文九良”，马名分别是浮云、赤电、绝群、逸骏、紫燕、绿蟠、龙子、麟驹、绝尘。 潍坊嵌银厂表示，该厂的数据库中存放着多份郭兰村画的“马”画稿，该图案深受客户欢迎。 根据陈炳熙着的《陈寿荣传》，当时陈寿荣拿着郭兰村的“马”去北京见京津大画家颜伯龙( 1898-1955，名云霖)，颜伯龙说:“赵子昂(名孟頫)的马！ 断言”。 陈寿荣说:“这是维县画家郭兰村的稿子！ ”进行了说明。 颜先生说:“你们小镇的画家能画这样的马吗？ ”他很生气。 说完就摇摇头离开了。 郭兰村的画稿在首都大家眼中被误认为是元代着名画家赵孟頫，其绘画水平可见一斑！

郭兰村是制作潍坊风筝脱颖而出的老艺人。 他善于设计创新，二弟青椒林灵巧，喜欢美术，善于捆绑，然后兰村画画。 他的风筝有国画风格，维城有独特的特色，被称为郭氏风筝。 郭兰村首次将以前流传下来的硬翅风筝改良为活翅风筝，然后制作微型风筝，放入特制的小箱子中，被誉为艺术珍品。 1941年4月，潍县立中学举办了“郭兰村创作风筝展览会”，展出风筝百余件。 经典风筝有《吹笛引凤》、《吕布戏貂蝉》、《水漫金山》、《八仙渡海》等。 鸟有阮、鹰和隼。 草虫有蝴蝶、螳螂、蝉、蚱蜢等。 他制作的风筝造型优美，色彩鲜艳，千姿万态，栩栩如生。 现在风筝成了潍坊的名片，“风筝之都”闻名世界，郭兰村的老人对风筝文化事业的贡献不忘。 未来，越来越多的风筝艺术家希望制作越来越多的风筝精品，举办21世纪的个人风筝大展。

“潍坊嵌银漆器红木家具”被列入国家级非物质文化遗产名录，在国内独领风骚。 郭兰村先生于1930年开设了“松荫斋”嵌银馆。 他自己设计图案，由二弟椒林、三弟叔叔瓒合作制作。 郭兰村在镶银的基础上推出镶金产品，使产品上升到一个水平，使京津地区成为畅销书。 他设计的嵌银《红楼梦》美人画，在国民政府全国铁路总局在北京、青岛举办的铁路沿线产品展览会上展出并获奖。 解放后，他为潍坊嵌银厂设计了各种图案600多件，他设计的嵌银“双凤”屏被选为北京人民大会堂山东厅。

潍坊年画、潍坊的刺绣都是我市以前流传下来的名牌产品，是国家级、省级非物质文化遗产项目。 1953年，郭兰村和徐培基自发成立“美术研究会”，徐任会长、郭任副会长在潍坊各艺术门类中发掘创新，开始组织实施文化产业。 1956年，郭兰村调任潍坊市生产联社美术设计室主任。 他大胆地编撰了服装龙袍中的龙的图案，结果面目大变，尖叫起来，服装一时被京津一带的京剧名利抢购一空。 文革期间，他奉命改革潍坊的板年画，使之“革命化”。 郭兰村创作了大量具有时代特征的年画。 1957年，郭兰村光荣出席全国老艺人座谈会。

郭兰村性格豪放，心地平坦，坦率，一生作风认真，没有不良嗜好。 他技艺双馨，桃李满园。 担任民革成员，潍坊市政协第一、三、四期委员。 1957年被误认为右派分子，1979年得了平反昭雪。 他的略传已载入《山东省志人物》、《潍坊市志》、《潍坊古今人物》等历史书文集。 在纪念郭老诞辰110周年之际，他引用宋代朱熹的诗句《等闲知东风面，万紫千红总在春天》，缅怀大师，感谢先贤，接着，创造了风筝更加璀璨的明天。